电影《风云山林》：从江湖险途到革新征程

秋风猎猎，电影马蹄声由远及近，山林金黄的从江陇东大塬在晨光中浮现出一抹庄严与苍莽——电影《风云山林》便如此拉开了前奏。这部近来在电影频道首播的湖险著作以20世纪30年代南梁革新根据地的烽烟年月为布景，勾勒出动乱年代中个别命运与庞大前史交错的革新动听故事。

影片突破了传统革新前史体裁电影惯有的征程庞大叙事结构，转而将镜头对准女人童金龄的电影蝶变进程。在军阀割据的山林年代，桥山脚下，从江枪声未歇，湖险次序紊乱。革新童金龄带领兄弟们占据山林，征程虽名为“匪”，电影却有情有义。山林当奔驰的从江马蹄声划破了幽静，假扮郎中的赤军游击队指导员宋先生走进桥山。这次“出诊”，不只治好了山上的瘟疫，更指引童金龄他们走上了安国利民的觉悟之路。

“江湖道义”与“革新崇奉”的抵触，构建出一个充溢戏曲张力的对立场域。童金龄从开始的警觉、抵抗，到阅历生死考验，再到终究坚定地走向南梁，她的每一步改变都被实在细腻地出现出来。特别是在赤军理念的感染下，她的心思动摇和崇奉重建进程显得尤为深入。片中“坟头叙说苍莽”“南梁革新根据地初形象”等场景，经过地域方言与典礼化的空间调度，为人物心思供给了厚实的情感根底。

这段传奇故事具有厚重的前史肌理。影片经过叙述童金龄与赤军触摸、沟通的进程，折射出20世纪30年代公民在战乱压榨中寻觅出路的激烈巴望。彼时，南梁革新根据地作为西北赤色装备的重要支点，承载着贫穷大众对平和与庄严的期望。童金龄的改变并非孤例，而是年代洪流下千千万万人心灵挑选的缩影。影片凭借“姑侄反目”“桥山易主”等戏曲抵触，将个人挑选与民族命运织造在一起，使革新主题有了更具温度的表达。

视觉美学方面，《风云山林》也展现出共同风格。苍莽黄土、古道驿站、森林山寨，在拍摄和美术的精心构建下，成为承载人物情感的实在空间。崇山峻岭中的策马飞跃、血色残阳下的追逐与坚持，强化了影片的叙事节奏，也为其注入了一种粗暴豪放与诗意抒发融合的共同气质。这种风格化印象使前史的厚重被赋予了视觉张力。

值得一提的是，《风云山林》重复打磨剧本，在人物设定、情节推动与情感节奏方面都颇见匠心。创造者成功刻画了传奇女人人物童金龄——她不是被迫的革新参与者，而是在苦难中自动挑选方向的人。这种人物构建方法增强了影片的实际感染力。

影片不只复原了一段尘封的前史，更对“怎么让革新前史照进实际”这一年代出题作出了回应。当童金龄策马奔赴南梁，当红旗在黄土地上顶风飘荡，前史的厚重感与实际的穿透力在屏幕上会聚成动听的艺术表达。正如影片结束，宋先生那句“打全国是为了啥，打自己的全国又是为了证明啥”直击人心，引发观众对崇奉与挑选的深层考虑。

《风云山林》以小角色照射大年代，用女人视角提醒崇奉选择，在革新前史体裁电影创造中完成了有利探究。它以传奇化的故事结构承载厚重的前史内容，以人性化、在地化的创造战略探究主旋律的立异表达，既增强了影片的艺术感染力，也拓宽了主旋律电影的叙事维度。

（作者：皇甫宜川，系中国电影艺术研究中心研究员、《今世电影》社长兼主编）。

(责任编辑：探索)