相约安徽•向春而行丨三河：千年古河焕新颜

古河有多古，相约向春谁也说不清。安徽

只知道，而行古巢湖的丨河古河寿数最久，现已存活了一亿多年。千年

最早的焕新时分，古河与古湖是相约向春融在一起的。跟着时刻的安徽移动，跟着湖水的而行下降，古河与古湖逐渐开端别离。丨河古河

Insects Awaken/。千年

都说三河是焕新古鹊渚，但什么时分构成渚，相约向春什么时分可栖鹊，安徽谁也说不清楚。而行

当古鹊渚构成的时分，什么时分有了丰乐河，什么时分有了杭埠河，谁也说不清楚。

难怪古代有诗人望着三河，宣布长叹:“何年一水分三邑，直作浔阳九派看。”。

所以咱们可以说，三河的河是古河。

古河坐落河的下流，承当的任务就更为悲凉。

特别是旱季的时分，特别是汛期的时分，上游的洪峰都往古河中涌。

上游的支流都往古河中涌，上游的流水都往下流涌。

所以，下流的古河突然间暴涨了，翻滚着，吼怒着。

像一个喝醉了酒的野马，向巢湖中狂奔。

古河离古巢湖最近，最能感触一个湖的胸襟：湖能包容百河，河能包容百水。

古河在流动中领会了自己的任务。

汛期毕竟是很短的，大多数的日子是一种安静的流动。

在静静流动的日子里，古河感触着长远。

古河边上住满了人群，有多少代了，谁也说不清。

只见一代代人在河堤上走动，只见一代代人在闹市上吵嚷。

只见一代代人在河畔上撕杀，只见一代代人在河面上摇橹……。

生了多少人，死了多少人，古河上走过了多少人，谁也说不清。

古河能记住的，大约仅仅一些重复的旋律——。

古渡是诱人的。

那只渡船，每天在渡头络绎。早晨最忙，四乡八村赶集的人都赶到渡头。

要乘渡到街上去购买东西。船都上满了，摆渡的白叟都开端撑篙了。

河堤上还有人在喊:“等一等！

”所以，一位姑娘旋风般的从河堤上跑下，气喘吁吁地跳上了船。

早晨最忙，晚上却最轻闲，摆渡人坐在船头，船头搁一盏马灯。

他在等过渡的人。

时比及深夜，一个人也没比及。

摆渡人叹口气，站动身，开端收渡了。

有时都下深夜了，遽然有人喊渡，那动静总是充溢着急和慌张。

摆渡人尽管打盹沉沉，但只需听见有人喊，便揉揉眼。

用毛巾蘸着河水，抹去睡意，然后摇起橹，向彼岸划去。

那橹声有节奏的响着，在深夜显得特别嘹亮，像古河的心，在悄悄跳荡。

古渔是诱人的。

河滨的渔民总是生着法子捕鱼。

有人在撒网，多是父女俩，女儿摇橹，父亲撒网，撒一网，拉一网，女儿手在摇橹。

心思却在网上——若是空网，女儿抿着嘴唇，

吱都不吱一声;若是网到了鱼，女儿便大呼小叫的，笑灿灿的喊着:“爹，快拽啊!”。

撒网的是两人，而放鹰的则是一人，且大多数是上了年岁的人。

一辈子在水上流浪，人老了，臂膀、腿不灵了，但脑子好，训了一队鹰，让鹰来捕鱼。

遇到懒鹰，他便用竹竿把它赶下水去;遇到馋鹰。

他便摆出打的姿式，打着馋鹰身边的水，逼它把鱼送上船。

而对那些捕鱼能手们，放鹰人则不惜代价，捕不到鱼买鱼也要喂鹰。

捕鱼人捕鱼的法子甚多，最绝的是摆“迷魂阵”。

只见他东插一根竹竿，西插一根竹竿，满河上都插满了竹竿。

过路人只见一片竹竿，却不知那口网向东向西。

人都被蒙住了，难怪那些鱼儿，在水里东躲西躲的，最终仍是误入了网阵。

古杵是诱人的。

简直每天的早晨，都有杵声在响。晴朗的日子，河滨蹲满了捶衣的女性。

木棒一下接着一下，槌得水花四溅，槌得人心滚烫。

过路的男人们总是顺着杵声望去，瞅哪家的女子长得美丽。

有时早晨起雾，看不见人，听着杵声，男人们便在雾中猜测。

而夏天的晚上，满河月光，那杵动静得更密更响。

有游客路过河滨，杵声勾起乡愁，那木棒就像捶在心上，生疼生疼的。

全部都很诱人，全部都很美丽。

走在堤上，看彼岸的房子、树影倒映在水里。

坐在船上，看堤向后移动，船尾泛起两条银波漪浪。

轻拍着河边，宣布清脆悦耳的动静;游在水中，感触着上头水暖，下头水凉。

持竿垂钓，等待着鱼儿上钩，浮子下沉。

村夫有联曰:“柳影下河鱼上树，槐荫当道马登枝。”。

确实，水乡如画，古河如画。美，在人们的心头流动。

哦，三河的古河，是三条水的歌谣。

而最诱人的河是街心河。家家门对河心。

多少年都这样过来了，街心河成了三河人日子中的一部分。

也成为外地人仰慕三河人的景色。 

尽管，街心河曾被封堵了一些年初，但现在总算疏通了，又康复了当年的情形。

当然，这河比过去更俊美、更年青。

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